95 - at-Teen (The Fig) .

Waaltteeni waalzzaytooni

By the fig, and the olive.

By the fig and the olive

அத்தியின் மீதும், ஜெய்தூனின் மீதும் சத்தியமாக!

அத்தியின் மீதும், ஒலிவத்தின் (ஜைத்தூன்) மீதும் சத்தியமாக-

அத்தியின்மீதும் ஜைதூனின் (ஒலிவத்தின்) மீதும் சத்தியமாக –

By the fig and the olive [of Jerusalem],

Watoori seeneena

By Mount Sinai.

And [by] Mount Sinai

ஸினாய் மலையின் மீதும் சத்தியமாக!

“ஸினாய்” மலையின் மீதும் சத்தியமாக-

ஸினாய் மலையின்மீதும் சத்தியமாக –

and by Mount Sinai [of Egypt],

Wahatha albaladi alameeni

By this city of security (Makkah).

And [by] this secure city [Makkah],

அபயமளிக்கும் இந்நகரத்தின் மீதும் சத்தியமாக,

மேலும் அபயமளிக்கும் இந்த (மக்கமா) நகரத்தின் மீதும் சத்தியமாக-

(மக்காவாகிய) அபயமளிக்கும் இந்நகரத்தின் மீதும் சத்தியமாக –

and by this secure city [of Makkah],

Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin

Verily, We created man in the best stature (mould).

We have certainly created man in the best of stature;

நிச்சயமாக நாம் மனிதனை மிக்க அழகான அமைப்பில் படைத்திருக்கின்றோம்.

திடமாக, நாம் மனிதனை மிகவும் அழகிய அமைப்பில் படைத்தோம்.

நிச்சயமாக நாம் மனிதனை மிக அழகான அமைப்பில் படைத்திருக்கின்றோம்.

Surely We have created man in the best form,

Thumma radadnahu asfala safileena

Then We reduced him to the lowest of the low.

Then We return him to the lowest of the low,

(அவனுடைய தீய நடத்தையின் காரணமாகப்) பின்னர், அவனைத் தாழ்ந்தவர்களிலும் தாழ்ந்தவனாக நாம் ஆக்கி விடுகின்றோம்.

பின்னர் (அவன் செயல்களின் காரணமாக) அவனைத் தாழ்ந்தவர்களில், மிக்க தாழ்ந்தவனாக்கினோம்.

பின்னர், அவனைத் தாழ்ந்தோரிலும் மிகத் தாழ்ந்தோனாக்கினோம்

then We will reduce him to the lowest of the low,

Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin

Except those who believe (in Islâmic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).

Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.

ஆயினும், எவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்து வருகின்றார்களோ அவர்களைத் தவிர. (அவர்கள் மேலான தன்மையில் இருப்பதுடன்) அவர்களுக்கு (என்றென்றுமே) தடைபடாத (நற்)கூலியுண்டு.

எவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கைளைச் செய்தார்களோ அவர்களுக்கு என்றும் முடிவில்லாத (நற்)கூலியுண்டு.

விசுவாசங்கொண்டு நற்கருமங்களையும் செய்கின்றார்களே அத்தகையோரைத் தவிர, அவர்களுக்கு முடிவடையாத (நற்) கூலியுண்டு.

except those who believe and do righteous deeds; they will have a never-ending reward.

Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni

Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?

So what yet causes you to deny the Recompense?

கூலி கொடுக்கும் நாளைப் பற்றி (நபியே!) இதற்குப் பின்னர், உங்களை எவர்தாம் பொய்யாக்க முடியும்?

எனவே (இதற்குப்) பின்னர், நியாயத் தீர்ப்பு நாளைப்பற்றி உம்மிடம் எது பொய்யாக்க முடியும்?

(சான்றுகளுக்குப்) பின் (நபியே!) நியாயத் தீர்ப்பு நாளைப்பற்றி உம்மை எது பொய்யக்க முடியும்?

Then, what makes you deny the Judgment Day?

Alaysa Allahu biahkami alhakimeena

Is not Allâh the Best of judges?

Is not Allah the most just of judges?

தீர்ப்பளிப்பவர்களில் எல்லாம், அல்லாஹ் மிக மேலான நீதிபதியல்லவா?

அல்லாஹ் தீர்ப்புச் செய்வோரில் எல்லாம் மிக மேலாகத் தீர்ப்புச் செய்பவனில்லையா?

தீர்ப்பளிப்போர்களிலெல்லாம் அல்லாஹ் மிக்க மேலாகத் தீர்ப்பளிப்போனாக இல்லையா?

Is not Allah the Most Just of all judges?